Кресты на курганах и прочие достопримечательности.

[лонжерон23]

Канавка Пресвятой Богородицы — одна из наиболее известных святынь Дивеевского монастыря. По религиозным свидетельствам, 25 ноября 1825 года иеромонаху Саровского монастыря, основателю и покровителю Дивеевской женской обители Серафиму Саровскому было видение Богородицы, которая повелела ему создать новую — Мельничную девичью общину, назвав сестёр, которых следует взять в неё из уже существующей здесь Казанской общины, и обнести её Канавкой.

Преподобный указал сёстрам новой общины место для Канавки, следуя по тропе, по которой ступала Богородица в его видении. По утверждению Серафима Саровского, эта Канавка должна стать защитой от Антихриста, по силе равной одновременно и Афону, и Иерусалиму, и Киеву. Серафим Саровский начал трудиться над созданием святой Канавки в июне 1829 года, работы сестёр над ней продолжались ещё несколько лет. Впоследствии расположение Канавки и её форма менялись, в советское время она была практически заброшена, но в конце XX — начале XXI века восстановлена в соответствии с первоначальным планом. Со святой Канавкой связаны православные церковные традиции и народные поверья.
Идя вдоль канавки нужно не смотреть по сторонам и фотографировать всё подряд, как некоторые, а вдумчиво сто пятьдесят раз прочитать молитву Богородице и будет Вам счастье.



















Продолжаем путь вдоль Канавки. Слева от нас украшенная мозаиками Медсанчасть №2 Дивеево. Даже интересно стало, а врачи и медсёстры здесь вольные или монашки?







Чуть дальше Поклонный Крест





и монастырский погост.











Продолжаем путь вдоль Канавки.













Справа монастырские грядки около медсанчасти,



слева — деревянный Храм иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» в богадельне. Поодаль, у монастырского пруда рядом с небольшой часовней видна высокая лиственница царевича Алексея. Это дерево было посажено в честь первой годовщины рождения цесаревича в 1905 году. Кора этой лиственницы на срезе имеет цвет запёкшейся крови, и смола - тоже. Других подобных деревьев в природе, якобы, не найдено. На лиственнице и оградке повешены иконы царской семьи, служатся молебны.







Слева от канавки на фасаде церкви в честь иконы Божией Матери «Державная» красуется огромное мозаичное панно «Собор всех святых, в земле Русской просиявших».





Воистину, эпичная картина



Заканчиваем наш путь вдоль Канавки и отправляемся гулять по монастырю к храму Казанской иконы Божией Матери.

[vlad-k]

Ну как тут не вспомнить

[230307sasham]

Ну как тут не вспомнить

Специально для убого маэстро вспышкина переведу на ему понятный язык
Дурака учить только врмя терять!!!

[230307sasham]

Ну как тут не вспомнить

Специально для убого маэстро вспышкина переведу на ему понятный язык
Дурака учить только врмя терять!!!

Нормальные верующие люди в храм ходят молится.
Убогий же иконы все не как с крестами не перефоткает.
Ну что с него взять на то он и убогий =-лонжерон.
думаю извсе поломников с фотоапаратом бвл только этот дурик.
Который к истиным верующим не имеет не какого отношения. Опять налюбливает всех велосамарцев как со своими вело путешествиями. Если вдруг в церкви встретится какой то угобий с фото знайте это лонжерон))))

[230307sasham]

Ну как тут не вспомнить

Специально для убого маэстро вспышкина переведу на ему понятный язык
Дурака учить только врмя терять!!!

Нормальные верующие люди в храм ходят молится.
Убогий же иконы все не как с крестами не перефоткает.
Ну что с него взять на то он и убогий =-лонжерон.
Думаю из всех поломников с фотоапаратом был только этот дурик.

[лонжерон23]

Храм Казанской иконы Божией Матери построен на месте старой деревянной церкви на средства основательницы Дивеевского монастыря Агафьи Семеновны Мельгуновой.

24 сентября 1773 года епископ Рязанский Палладий выдал благословенную грамоту на строительство новой каменной церкви. Строительство было замедлено в связи с народным волнением под предводительством Емельяна Пугачева и голодом 1775 года. В этот голодный год Агафья Семеновна помогала деньгами и едой дивеевским крестьянам, которые добывали камень для фундамента Казанской церкви. К концу 70-х годов строительство завершили. Освящение церкви состоялось в начале 1780 года, первым ее приходским священником был отец Василий (Дертев), в будущем Саровский монах Варлаам.





После закрытия монастыря в 1927 году Казанская церковь более 10 лет служила не только прихожанам, но и сестрам обители. В 1937 году представителями советской власти принимается решение о закрытии Казанской церкви и переоборудовании здания под педагогическое училище. В последние годы в здании Казанской церкви находился склад.





В 1992 году Казанскую церковь передали возобновленной Дивеевской обители. В 1996 году под побелкой обнаружили настенные росписи дивеевского письма.
К большим торжествам, посвященным 100-летию прославления преподобного Серафима Саровского, храм начали реставрировать. В настоящее время он полностью восстановлен.



Внутри церкви на стенах и колоннах выполнены великолепные росписи, показывающие главные события из жизни Серафимо-Дивеевской обители.





В Казанском храме хранятся мощи убиенных сестер из села Суворово.



Рядом с храмом Казанской иконы Божией Матери



стоит небольшая часовенка с четырьмя мозаиками.









В цокольном этаже храма небольшая очередь паломников, желающих приложиться к выставленным там мощам.







Заглянули напоследок и в паломнический центр Дивеевского монастыря.



На этом и заканчивается наше знакомство со Свято-Троицким Серафимо-Дивеевским женским монастырём.







Место, безусловно, интересное для посещения если не с паломнической, то с туристической поездкой. Рекомендую.

[230307sasham]

По заветам убогого посетили сегодня Ташлу. Давненько там не был паломников сегодня было очень много в очереди за водой стояли минут 40 За это время успели искупаться в купели .зайти в храм, поесть пирожков, выпить холодного морса на выходе.
Провел день достойно по христиански!!!



Да не одного дурика с фото не попалось даже с телефона не кто не снимал.

[лонжерон23]

После монастыря отправляемся гулять по Дивеево. Старые здания здесь заботливо реставрируют, что не может не радовать.

Выходим к пруду на реке Вичкинза. Рядом с ним Святой источник Преподобной Александры Дивеевской с часовней.









Среди местного населения передаётся из поколения в поколение такая подробность: матушка Александра любила возле источника находить в молитве отдохновение по совершении тайных трудовых подвигов. Здесь на неё снисходила Божья благодать, восстанавливая силы подвижницы.
К источнику, как к другим святым природным ключам, систематически совершаются крестные ходы, молебствия.







До 60-х годов XX века источник матушки Александры находился на берегу реки Вичкинза. По дивеевскому преданию, он истек из могилы матушки Александры, похороненной у алтаря Казанской церкви. Современные нам специалисты, изучавшие фундаменты и грунты Казанского храма, отмечают, что дождевая и талая снеговая вода с поверхности земли через почву уходит со всей территории монастыря в доломиты, лежащие в толще земли под монастырем; вода очищается и, пройдя сквозь освященную землю, действительно, выходит в чудотворном источнике матушки Александры. В народных христианских легендах о нем так и говорится: «Из-под монастыря течет этот источник».
При устройстве запруды на реке Вичкинзе в начале 60-х годов прежний источник был затоплен. Современный источник возник под горою сам; есть мнение, что сюда перешел прежний источник, когда сдвинулись доломитовые плиты под давлением воды в запруде.

















Искупнулись и в этом источнике. Эх, холодна водичка
***
Вдоль русла реки Вичкинзы, где сейчас строят каскад прудов, идём к следующему святому источнику, в честь Иверской иконы Божией Матери.













Искупнулись и тут. Потом поднялись в горку к часовне равноапостольного Великого князя Владимира.







На этом культовую часть дня решили закончить и отправились знакомиться с мирскими достопримечательностями Дивеево на улицу Октябрьскую..

[kstas]

посетили сегодня Ташлу. Давненько там не был паломников сегодня было очень много в очереди за водой стояли минут 40 За это время успели искупаться в купели .зайти в храм, поесть пирожков, выпить холодного морса на выходе

На хрена ты в это место?
Тебе Макдональдс, и чебуречная типа около пляжа, ну с твоей то культурно духовной программой - пожрать /скупнуться

[230307sasham]

посетили сегодня Ташлу. Давненько там не был паломников сегодня было очень много в очереди за водой стояли минут 40 За это время успели искупаться в купели .зайти в храм, поесть пирожков, выпить холодного морса на выходе

На хрена ты в это место?
Тебе Макдональдс, и чебуречная типа около пляжа, ну с твоей то культурно духовной программой - пожрать /скупнуться

Тут ты не прав.
Не все то золото что блестит. Всегда ходил хожу и буду ходить .
ОПЯТЬ МИМО КАССЫ
Так еще не только там бываю но об этом в другой раз
Сейчас смотрим кресты на холмах и какую то бабу рядом с ними
Меня одно удивляет как можно ВОСЕМЬ ЛЕТ фоткать одно и тоже
Неужели мозг так деградирует скорее его там просто нет или какое то психическое отклонение присутствует у маэстро вспышкина. Ибо в здравом уме такое не совершают но бог ему судья.
Есть пословица хорошая: Пьяный проспится - дурак не когда.
Выводы делайте сами.......

[лонжерон23]

Около дивеевской средней школы памятник Зайцеву Андрею Юрьевичу.

Гвардии рядовой, заместитель командира боевой машины в/ч 32515. Родился 1 февраля 1981 в селе Дивеево Горьковской области. После школы получил специальность электромонтера в Вознесенском профессионально-техническом училище в п. Вознесенское Нижегородской области. Призван на срочную службу 21.06.1999 г. Дивеевским РВК Нижегородской области. Погиб 1 марта 2000 года при выполнении боевого задания, отражая атаку превосходящих сил противника в Аргунском ущелье, на рубеже Улус - Керт - Сельментаузен, на высоте 776 в Чеченской Республике в числе десантников 6-й роты 104-го гвардейского парашютно-десантного полка Псковской воздушно-десантной дивизии. Посмертно награждён орденом Мужества.




***
Погуляли по Дивеево до поздних сумерек,



посмотрели стадион



и Дом Творчества.





Удивительно, но в селе нет памятника Ленину. Его снесли по настоянию РПЦ. А я то думал, что ленинопад до России не добрался.
***
На следующий день с утра пораньше отправляемся на границу с Мордовией. Здесь, на самом краю заповедника, находится святой источник преподобного Серафима Саровского.

























О происхождении источника близ поселка Цыгановка местные жители рассказывают, что сам батюшка Серафим явился на берегу реки Сатис. Был преподобный Старец в белом балахончике и с посохом в руках. Трижды он стукнул посохом о землю - образовались три источника. При этом батюшка сказал, что сюда будут ходить люди и получать исцеления.





Естественно, как хронически насквозь больные, мы не преминули искупаться в этом источнике. Вода оказалась уж очень холодна, ~ 5 - 6 *
Вокруг пруда, в который впадают святые родники, расположены информационные таблички, с рассказами и о почитаемых дивеевских старцах и старицах.

























Погуляли ещё немного по территории святого источника Серафима Саровского,













прикупили свежеотжатого льняного маслица



и отправились дальше. Красивое место, будете мимо проезжать, заедьте, не поленитесь.

[лонжерон23]

Вот мы уже и в Мордовии. Село Пайгарма, Параскево-Вознесенский женский монастырь.

В восемнадцатом веке на местных родниках, бьющих у подножия холма, произошло чудесное явление образа великомученицы Параскевы. Один из жителей села Рузаевка, находясь на военной службе, «сильно заболел ногами». Врачи вскоре убедились в безнадежности лечения и записали солдата в разряд неизлечимых. Утешение он находил только в постоянной слезной молитве к Господу. Однажды во сне ему явилась женщина небесной красоты в голубом одеянии, с крестом в руках и сказала: « Хочешь быть здоровым и желаешь идти на родину?». Вскоре видение повторилось во второй и третий раз. В последний раз женщина сказала солдату, что он через три дня будет здоровым и возвратится домой. Еще она сказала, чтобы он сходил в деревню Пайгарму, нашел в лесу яму с водой, а в ней ее образ, и построил на источнике часовню. Солдат выздоровел и выполнил наказ святой мученицы Параскевы. И потянулись люди к источнику и стали исцеляться.













Главное здание монастыря — Вознесенский собор.

















В Вознесенском соборе ещё сохранились некоторые фрески 19-го века.





























Иконы и роспись стен Вознесенского собора.

[230307sasham]

[лонжерон23]

Заканчиваем прогулку по Параскево-Вознесенскому монастырю. Осталось посмотреть домовой храм Архангеля Михаила в кирпичном здании архиерейских покоев, стоящий в южной части монастыря.

Построен в 1904. Корпус уцелел, долгие годы был занят домом культуры военной части, в середине 2000-х возвращен верующим.



Однако, здание это ещё и объект исторического и культурного наследия. В 1918 году здесь находился штаб Первой революционной армии Восточного фронта и логично было бы устроить здесь музей Гражданской войны или музей Тухачевского.



И сейчас церковники судятся с историками, кому владеть историческим зданием.



От Параскево-Вознесенского монастыря спускаемся к святому источнику.











Здесь устроены несколько купелей, каждая в честь своего святого. Паломникам полагается окунуться во всех. Ну, раз надо, так надо... В столь жаркую погоду оно даже и неплохо.











Вот и все впечатления от июльской поездки в Дивеево. Понравилось.

[230307sasham]

Заканчиваем прогулку по Параскево-Вознесенскому монастырю. Осталось посмотреть домовой храм Архангеля Михаила в кирпичном здании архиерейских покоев, стоящий в южной части монастыря.

Построен в 1904. Корпус уцелел, долгие годы был занят домом культуры военной части, в середине 2000-х возвращен верующим.



Однако, здание это ещё и объект исторического и культурного наследия. В 1918 году здесь находился штаб Первой революционной армии Восточного фронта и логично было бы устроить здесь музей Гражданской войны или музей Тухачевского.



И сейчас церковники судятся с историками, кому владеть историческим зданием.



От Параскево-Вознесенского монастыря спускаемся к святому источнику.











Здесь устроены несколько купелей, каждая в честь своего святого. Паломникам полагается окунуться во всех. Ну, раз надо, так надо... В столь жаркую погоду оно даже и неплохо.











Вот и все впечатления от июльской поездки в Дивеево. Понравилось.

Убогий вообще красец одобряю егокпание с каойто бабой ы чвятях иточникх только фоткть это. Настоящий каак опять же бабе каклй то вдул и рад казаций преумножился.посд
Решет демографичкескую поблему!!!

[vlad-k]

Настоящий каак

[230307sasham]

Настоящий каак

Настоящий каак

И не лень тебе было отыскивать этого Чудака на буквы М
Любовь к нацистам у него давно на его странице в ютюбе взял еще 6 лет назад выложил. Это здесь он скромичал до последнего времени.

А от это вообще шедевр
Теперь понятно откуда 334 подписчика на велосамаре

[230307sasham]

Настоящий каак

Настоящий каак

И не лень тебе было отыскивать этого Чудака на буквы М
Любовь к нацистам у него давно на его странице в ютюбе взял еще 6 лет назад выложил. Это здесь он скромичал до последнего времени.

А от это вообще шедевр
Теперь понятно откуда 334 подписчика на велосамаре

Этого му......а и на ютюбе забанили 2года назад поэтому он на велосамаре активизировался надеюсь не надолго.

[лонжерон23]

Я рад, что тебе понравилось
***
В последний день июля прокатился на мотофестиваль в Старую Майну (Ульяновская область). Заодно и познакомился с местными достопримечательностями.
От деревянной часовенки на въезде

сразу перенесёмся на площадь Ленина





со зданием администрации, Домом культуры с красочной, советской ещё, мозаикой на фасаде





и размеченной на асфальте змейкой для фигурного вождения велосипеда, самоката, скейтборда, роликовых коньков, моноколёс, гироскутеров и прочих средств индивидуальной мобильности.



Ну и, конечно, сам Ленин, вечно живой и, судя по взгляду, одобряющий виденное.





Качу по Старой Майне дальше. Следующая остановка на краю парка Победы у памятника ветерану Великой Отечественной войны броневичку БА-64.













Не знаю, правильно ли это сделанный макет или хорошо сохранившийся и восстановленный экземпляр, но выглядит здорово.
***
Продолжаю прогулку по Старой Майне.



Историческая часть посёлка выглядит, прямо скажем, удручающе.





Многие здания позапрошлого века заброшены, а иные уже и разрушены.



Разве что Богоявленская церковь выглядит очень даже неплохо. РПЦ о памятниках старины заботится, порой, лучше государства.







По преданию село Старая Майна было основано в 1655-1661 годах монахами из Костромского Богоявленского монастыря, потому и село они назвали Богоявленским. Название это сохранялось до революции 1917 года, а многие старожилы помнят его и, даже сейчас, называют свою малую родину Богоявленской. Этот каменный храм в честь Святого Богоявления был возведён в 1823 году стараниями и на средства графа Дмитрия Николаевича Блудова. Так что скоро это старейшее в округе здание отметит своё двухсотлетие.







Многие из вас, конечно, помнят о путешествии Екатерины II по Волге.
В здешних краях гуляет легенда, как местные жители удивили царицу: всю дорогу, протяженностью 12 км, от пристани до села Головкино крестьяне усыпали солью и провезли царицу в санях летом. Сани шли легко, ровно и ходко, как по снегу. Екатерина ночевала в новом доме, построенном в виде терема из двух соединенных смежных изб, специально срубленных к ее приезду. По возвращении в Санкт-Петербург, довольная красивым приемом, царица выделила деньги для постройки на месте этого деревянного дома каменного дворца и церкви, на 3 года освободила от подати крестьян, занятых на строительстве. Дворец и церковь были построены по проекту знаменитого архитектора Баженова и стали архитектурным памятником и украшением края. После революции дворец, разумеется, разобрали по кирпичику, а вот храм простоял аж до пятидесятых годов, но был затоплен вместе со всем селом Головкино водами Волжского водохранилища.
***
Немного фото интерьеров Богоявленской церкви в Старой Майне





















Ещё немного легенд от Симбирской Митрополии.
Главные святыни Богоявленской церкви в Старой Майне — чудотворные иконы Божией Матери: «Боголюбивая», «Отрада» («Утешение») и «Казанская».
Существует предание, что икона «Боголюбивая» написана и освящена на Афоне, затем передана царским домом в дар одноименному храму села Ивановка Старомайнского района, земные угодья которого принадлежали царю. Другое предание гласит, что икона была обретена у источника, который до сего дня в селе почитается святым.
В 1960 году храм Боголюбивой Божией Матери был закрыт. Как свидетельствуют очевидцы, ценные иконы, писанные на золоте, вывезли на двух машинах в неизвестном направлении. Чудотворную икону побоялись уничтожить, и она хранилась в запасниках Краеведческого музея до 1989 года.
Рассказывают, что когда вынесли после последней перед закрытием храма службы икону на крестный ход, Образ на иконе стал «метаться» то направо, то налево, то начинал ярко сверкать Божественным светом. Это чудо видели все паломники. Старенький священник, участвовавший в крестном ходе, по Божиему повелению предрек участь храма и самой чудотворной иконы: «Не случайно Матерь Божия «метается». Нас ждут ужасные события, последний раз мы так торжественно празднуем Ее чудотворный образ. И храм закроют и разорят». Слова были пророческие. За 3 дня до празднования «Боголюбивой» в село Ивановка вереницей ехали паломники, больные и калеки. Огромный храм села не вмещал всех верующих. Приезжали даже из других областей. И Матерь Божия обильно являла чудеса и исцеления всем, с верой приходящим к Ней. Вот одно из многих чудесных исцелений. Женщину на двух костылях вели, поддерживая, двое. На виду у молящихся она приложилась к иконе и, исцелившись, оставила костыли и ушла домой.
Икону из запасника музея власти передали в 1989 году Епархиальному Управлению, где решили временно перенести ее в Неопалимовский собор.
В 1991 году указом правящего архиерея Симбирского и Мелекесского Прокла и по многочисленным просьбам верующих Старомайнского района икона крестным ходом прошла по центральным улицам Симбирска (церковники в своих текстах упорно не хотят называть родину Вождя мирового пролетариата Ульяновском), был отслужен молебен, и затем икону повезли в Старую Майну в Богоявленский храм, т.к. храм «Боголюбивой» в селе Ивановка был разрушен.
***
Старинные иконы на стенах Богоявленской церкви в Старой Майне.

[лонжерон23]

Продолжение прогулки по Старой Майне. Возвращаюсь к парку Победы к Мемориалу Великой Отечественной войны.

Довольно большой мемориал для столь невеликого посёлка и в отличном состоянии.



















Здесь же у Мемориала и аллея Героев. Новым поколениям Старой Майны есть, на кого равняться.



















Следующая достопримечательность Старой Майны — расположенный около лесничества "Музей леса", наполненный гербариями и чучелами невинно убиенных птах и зверушек. Увы, по случаю воскресенья, музей был закрыт, так что фото экспонатов не будет. Обидно, да?

















Следующая достопримечательность Старой Майны — памятник воинам-интернационалистам.



















Рядом с мемориалом воинам - интернационалистам Старой Майны на небольшом возвышении стоит самолёт-памятник — чешский L-29.





Местные варвары, конечно, уже разбили фонарь кабины. Ну, что ж, придётся и мне, кряхтя, лезть в кабину и фотографировать остатки приборов и оборудования.









Знакомые говорят, что со мной невозможно куда-либо ехать. Дескать, возле каждого столба по десять раз останавливаюсь и фоткаю. Ну да, есть такое. Но как, скажите, возвращаясь в Самару из Старой Майны, можно проехать мимо ещё одного самолётика L-29, установленного в Чердаклах



и прекрасно сохранившейся советской мозаики "Наука" в городе учёных-атомщиков Димитровграде и не остановиться?